Sex și carte / Dragostea sadomasochistă dintre dominație și narcisism în versurile poetului Patrizia Valduga
Patrizia Valduga s-a născut în Castelfranco Veneto în 1953 și este una dintre cele mai mari poetese italiene ale timpului nostru. O femeie educată, frumoasă, cu un farmec umbros, a tradus Mallarmé, Céline, Valéry, Molière, Kantor, Shakespeare. În 1988 a fondat revista Poezie iar timp de un an a fost director. A debutat cu colecția Medicamenta în 1982, urmat - printre altele - de Acolo ispită , Femeie dureroasă , Recviem , Banda incurabilului , O sută de catrene și alte povești de dragoste și le-a dedicat atât mișcarea postfață poetică Ultimele versuri acea colecție Cartea laudelor lui Giovanni Raboni, un ilustru poet și critic literar care a murit în 2004 de care Valduga fusese legat din 1981, în ciuda unei diferențe de vârstă de peste douăzeci de ani.
Uite! Spune-mi, imploră: ai milă ...
Sau te voi spânzura de tavan de brațe.
Mai umil: Păcat!
Acum anulați aici. Am spus: anula!
Iubito, dacă vrei să te vindeci,trebuie să înveți arta ascultării.
*
Nu face fața asta, idiotule ...
Nu te mai adora, adoră-mă!
Jos, în genunchi, ca cineva care se căiește.
Mai vrei o palmă ... nu?
Eu sunt domnul tău
Și pot ceea ce iubirea nu poate.
În colecție Lecție de dragoste (Einaudi, 2004) Valduga pune în scenă dinamica unei relații sadomasochiste care, printre rime foarte compuse și scheme septenare, arată toată nemilosul și realitatea trupească a unei dorințe brutale și narcisiste. Protagoniștii sunt un bărbat și o femeie, doi euri lirici care alternează într-o succesiune de madrigali de perfecțiune formală impecabilă în tensiune puternică cu conținutul brut și violent expresiv, urmat de o a treia mișcare, un scurt tratament teoretic asupra poeziei iubirii și dragostea pentru poezie.
Eul masculin al colecției dă ordine femeii ca și cum ar fi pedepse, cu o dorință de putere și plăcere în umilirea sinelui ei fragil, obligând-o să ceară milă și să o adore, în loc să se închine, ca și cum satisfacția a plăcerii și a ego-ului ei a fost singura soluție salvatoare pentru a o vindeca de ea însăși (Copil, dacă vrei să te vindeci, / trebuie să înveți arta ascultării). Furios pe nuditatea iubitului, el umilește profund identitatea pe care o construise cu grijă cu limbajul său, adică cu cuvintele și cu poezia sa (Îți voi aranja frumosul eu pentru tine / [...] fetiță, cățea care rimează, / care se sublimează pentru a se face sublimă). S-ar părea că bărbatul, victimizând-o, vrea să afirme o superioritate pe care talentul poetic al femeii pare să o pună la îndoială. Cu toate acestea, ea însăși este cea care are nevoie de acea violență, care se entuziasmează cu fiecare cuvânt rostit de călăul ei (Nu-i lipsește niciun cuvânt / și tot ce spune mă entuziasmează ...), împărțit constant între exaltare și umilință.
Violența devine apoi eliberatoare, este ca o percepție lentă despre sine, o anulare aproape mistică în care să obțineți în sfârșit odihnă: odihnă interioară ... odihnă eternă, ar spune ea. Dar rămâne întotdeauna suspiciunea că această îmbrățișare amoroasă dificilă, epuizarea lentă a cuvintelor și dorințelor, mai mult decât o lecție de dragoste nu este altceva decât o lecție de poezie.
de Giuliana Altamura
Aici puteți citi întâlnirea anterioară cu rubrica, Sex și carte / Thérèse și Isabelle, pasiunea trupească și dragostea interzisă dintre ascundere și homosexualitate
